Славик Радчук и его чудеса...

Прошло больше одного года с того момента, как стал выходить наш портал. Одна из основных задач нашего сайта это дать возможность читателям объективно судить и знать правду, о деятельности протестантских лидеров в США. Помочь понять, что за люди заправляют и даже управляют сознанием многих верующих людей.

Тональность, жанр и способ подачи материала целиком определяются авторами статей, и мы достаточно точно определяем, как и с какой точки зрения будем освещать события. Мы хотим помочь людям внимательнее рассмотреть, понять, каким пастырям они доверяют, кого они слушают, к кому приводят своих детей...

Один ярких из примеров богохульного лжесвидетельства С. Радчука о том, якобы "Святой Дух" сошел на него, и он через тридцать секунд заговорил по-английски...

This video is no longer available on This video is no longer available on youtube.com due to a copyright claim by Impact Television Network. due to a copyright claim by Impact Television Network.

(После просмотра видео, возникает много вопросов. Вот пару основных... Как можно включить в десятидневную программу американских церквей перед многотысячной аудиторией, проповедника, абсолютно не владеющего их языком, а знающего пару слов из жаргонной лексики: O`key, no problem, coca-cola? и каким образом Радчук понял, что его приглашают, мало того включают в программу для англоязычных слушателей?)

Часто видя несправедливость и обман, люди уходят из церквей и это в лучшем случае. Гораздо хуже, когда у человека надрывается вера в душе, рвется нить, которая связывает его с Богом посредством церкви. Наши статьи обличали многих пастырей, основываясь на документальных фактах и имели неопровержимые доказательства. Не секрет, что многие проповедники, являющиеся сегодня лидерами, пытались разрушить дело Божие при Советском режиме и продолжают делать это сейчас, придерживаясь примерно одних и тех же методик, используя имя Бога.

Вы скажите, это не по-доброму разоблачать лжепастырей, Бог им Судья, но если больной, чувствуя, что с ним что-то не так идет к доктору. После обследования, доктор ставит ему страшный диагноз - рак, и сообщит об этом больному, при этом сказав: «У вас рак, это очень серьезно. И мы должны начинать действовать прямо сейчас, для того, чтобы иметь хоть какой-то шанс, чтобы спасти вашу жизнь». Да, для больного подобно получению приговора, узнать о таком диагнозе. Доктор ранит своим вердиктом больного, ведь очень сложно принять, что твоей жизни угрожает смертельная опасность. Своим открытым заявлением, он выбьет из привычного ритма жизни больного на неделю, а может и на месяц. Открытое заявление врача будет разрывать больного в клочки, но тем самым он пытается спасти жизнь больного. И если бы доктор не сделал этого, если бы он не был настолько правдив, у больного не было бы никакой надежды на спасение, а самого врача просто выкинули бы из медицинской практики за аморальность. Так и большинство пастырей надо выкинуть с их работы! Потому что из-за трусости или самосохранения, они не проповедуют настоящее Евангелие! А это занятие не для трусов и не для тех, кто живет лишь плотскими желаниями.

Слишком много на кону, чтобы продолжать позволять этому происходить! И было бы другое дело, если бы это происходило в церквях, отрицающих Божественность Христа, но это происходит в обычных церквях, которые наоборот придерживаются этих ценностей. Большинство проповедников сами не понимая Евангелия, проповедуют, заботясь лишь о собственных желаниях. Все их желания сводятся лишь к пополнению собственных банковских счетов, им же хочется иметь хорошее здоровье, иметь огромные дома, летать на собственных самолетах и т.д. Большинство людей ищет этих благ тем или иным путем. Но ни одно из них не имеет отношения к Евангелию Иисуса Христа. Кому дано больше, с тех и спрос больший, об этом свидетельствует само Евангелие.

«Не судите», но одновременно с этим добавлено «не будьте (и) нерассудительны». Не осуждайте ближнего, а в нашем случае - старшего, за его слабости, ошибки, погрешности и грехи, - но о самом ошибочном пути, не осуждая, рассудите. Дабы и вам не принять за истину - ложное, так как это ложное может касаться самых основ жизни духовной: «Ибо я знаю, - говорит Божественный апостол, прощаясь с Церковью земною, - что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих (это говорится пастырям) восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте!..» (Деян. 20, 29-31).

Вот для такого бодрствования и нужна духовная смиренномудрая рассудительность, дабы "превратное", т.е. ошибочное, неистинное понимание не признать за истинное. И тем более это опасно, когда не простые рядовые верующие ошибаются, а сами руководящие пастыри, долженствующие быть в Церкви блюстителями истины. Однако, как нет человека без греха, так нет и пастыря без слабостей, без ошибок. Но не о таких ошибках здесь идет речь, а о глубоких искажениях Духа Церкви и духа пастырствования, которые разрушают слово учения Христова и путь святой Истины.

Когда Господь говорит: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7,1), Он здесь же, в той самой беседе, заповедует нам осмотрительность в отношении истинности пастыря: "Берегитесь лжепророков (лжепастырей), которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их!" (Мф. 7, 15-16). Кому же сказаны эти слова? Кто может распознать ложного пастыря, «волка хищного»? Это - сами пасомые! Значит, словесному стаду даны и способность и право рассудить о пастыре: истинный он или нет, истинным ли путем сам идет и увлекает за собою паству Христову? Ибо, если у пасомых не было бы права ни способности распознавать пастыря, то Господь бы не сказал Своей Церкви: «по плодам их узнаете их». Следовательно, рассуждение о пастыре законно!

И вот при сохранении заповеди о не осуждении и при соблюдении заповеди о рассуждении, в истинном ли духе действует пастырь, - во имя любви ко святой Истине, к великому единству Церкви, иногда прекращается общение с ложным пастырем. И, однако, в такой строгости действует все та же любовь Христова. Ибо прекращение общения, с одной стороны, оберегает истину, а с другой, обличает заблуждение уклонившегося и призывает его к исправлению, к покаянию.

Страшно, когда священник, забывая Христа, на первое место ставит свое «Я» и начинает приводить людей не ко Христу, а к себе. Покусившиеся встать «вместо Христа» дерзко берет власть над пасомыми, не имея на то духовных оснований. Он обманывает людей, спекулируя церковной мудростью о том, что послушание выше поста и молитвы, тем самым удаляя их от Христа и Его церкви. Духовное руководство - это не манипулирование сознанием людей, это власть любви, а не духовного насилия. Владея ораторским искусством, умело оперируя священным писанием, используя примитивные фокусы на проповедях, манипуляторы вызывают у многих доверие, потому что люди, пришедшие в церковь, имеют искреннюю веру. Нам кажется, что мы еще недостаточно ярко освящаем до какой степени деградации доходят некоторые примитивные проповедники. Недостаточно, потому что они до сих пор имеют власть над сознанием и душами верующих.

Конечно, наши статьи не могут нравится тем, о ком идет речь. Они пытаются угрожать, шантажировать, и мн. др. Есть и те, которые предпочитают, молчать, это скажем так «матерые волки». Они прекрасно понимают, что истина не на их стороне и если они начнут войну, они подорвут еще больше свою репутацию. Поэтому в их случае правильнее отмалчиваться. Но более примитивные, недалекие, такие как Славик Радчук, начинают нервничать, потому что, благодаря нашей информации люди выходят из под его влияния, тем самым сокращая его доходы. А ущемлять себя в удовольствиях Славик не привык, он привык жить на «широкую ногу». И как он считает нужно немедленно принимать меры. Посредством адвокатов, Радчук обращается с письмом, в котором с угрозами он обвиняет нас в том, что мы нарушаем закон, публикуя статьи и видео о его деятельности, тем самым нанося урон его «безупречной репутации». Но в очередной раз он показывает, насколько невежественны его иски и заявления в них. Все, изложенное в статьях, в том числе и фразы, задевшие Радчука, не могут классифицироваться как «клеветнические сведения», поскольку это достоверная информация и имеет доказательства. К тому же, в наших статьях мы субъективно оцениваем личность Радчука. Весь материал, представленный на сайте www.Russian-West.com взят из открытых источников или прислан посетителями сайта. Материал используется исключительно в некоммерческих целях. И все его исковые требования свидетельствуют лишь о юридической безграмотности как истца, так и адвоката. А что касается «подрыва репутации», нравственных страданий, ему ли об этом говорить?! Для этого нужно как минимум иметь эти самые нравственные ценности.

Если пастырь действует не «во Христе», не в духе Евангелия Христова, то, прежде всего, он не истинной «Дверью» вошел во двор овчий. И он неминуемо покажет, что он - ложный, что он - лжепастырь, что он – «вор и разбойник» (Иоан. 10,1), потому что похитил то, что ему по праву не принадлежит. «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить, погубить» (Иоан. 10, 10) ... И каждый лжепастырь духовно убивает тех, кто безрассудно за ним следует. Да он и не может не «убивать» и не «губить», потому что в нем нет подлинной жизни во Христе...

И некто изрек страшное слово: «редкие пастыри в наше время спасаются!» (святитель Иоанн Златоуст).

Письмо в редакцию «Russian West», от адвокатов Славика Радчука...

Скачать здесь...